Il est parfois bien difficile de rester en contact avec nos émotions, surtout celles qui sont douloureuses. Notre psychisme est fait de telle manière que ce qui est trop douloureux est mis de côté, grâce aux mécanismes de défense plus ou moins efficaces.

Nos émotions reflètent simplement notre difficulté à vivre notre relation au monde. Ce monde qui nous oblige à différer, retravailler, voire renoncer à nos désirs ou nos besoins, que ceux-ci soient professionnels ou personnels. Cette épreuve de réalité met à mal ce qu’il reste de notre toute-puissance infantile illusoire, nous obligeant à régler nos conflits intérieurs au fur et à mesure, afin d’essayer de trouver un équilibre, une paix intérieure. Nous sommes des équilibristes de la Vie. 

Les personnes ayant un profil psychologique Agrimony, vont beaucoup utiliser, entre autre, l’intellectualisation, la rationalisation et l’humour afin de mettre à distance leurs émotions douloureuses. Voir en elles ce qui fait souffrance, est une torture. Et cette déconnexion est rarement sans conséquence…. Ses stratégies de fuite, fuite de cette confrontation à elle-même, sont souvent excessives. Elle fuit la solitude pour ne pas être confrontée à ses émotions, en faisant du sport à l’excès, en dansant jusqu’au bout de la nuit, en ayant recours aux somnifères, cannabis, alcool,  ou au sexe en tant qu’anxiolytique.

Comment savoir si l’on est aimé pour de vrai, quand on ne montre qu’une image de soi, souriante, à l’image du masque jovial si caractéristique des descriptions de cette fleur? Comment ne pas aller courir, ou remplir son agenda, plutôt que de rester seul avec soi-même et écouter ce qui demande à être entendu? Ou encore, comment ne pas manger, boire ou fumer pour ravaler ces émotions qui essayent de remonter à la surface?

Agrimony aimerait la paix… dans le monde entier, un monde sans conflit ni souffrance, que les gens soient gentils, aimables et bienveillants, que les conversations soient légères. Agrimony attend que le monde lui reflète comme un miroir, ce qu’il aimerait sentir en lui.

L’enfance d’Agrimony a-t-elle été marquée par l’obligation de rire ou de sourire, d’aller toujours bien? Lui a-t-on demandé de faire “bonne figure” et de “paraître heureux afin d’être aimable?

Comment faire alors pour croire que l’on peut être aimé, quand des parents ont conditionné l’affection, aux sourires et à l’absence de “plaintes”? Comment prendre le risque du désaveu et de l’exclusion familiale ? A-t-il choisi l’humour comme mécanisme de défense ou de protection, pour donner de la légèreté à ce qu’il ne pouvait supporter, ou alors a t’il essayé de réanimer un parent en dépression, en faisant le clown pour insuffler la vie et la joie perdue ? 

La paix qu’il cherche est d’abord celle qu’il devrait faire en lui. Cette paix passera par un accueil de soi, petite âme tourmentée: accueillir les parties de lui qui ont soufferts, et s’autoriser petit à petit à laisser tomber le masque jovial.

Cette nouvelle authenticité sera alors récompensée par des relations plus vraies, sincères, avec lui-même comme avec les autres. Il découvrira qu’on peut l’aimer intégralement : quand il va bien, aussi bien que quand il est triste.  Cette réunification est le voyage de l’âme que lui propose ce remède du Dr Bach. Bien sûr, d’autres remèdes pourront être utiles pour gérer en douceur, les émotions qui vont être mise en lumière par la prise de ce remède.